Results for 'E. Moya Cantero'

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  1.  12
    Constructivismo social Y neutrions solares.Eugenio Moya Cantero - 2000 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 20:167-180.
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  2.  9
    Tecnologías electrónicas y sociedad.Eugenio Moya Cantero - 2000 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 20:187-194.
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  3.  18
    Heidegger, un kantiano sedicente (Comentarios al Curso de Marburgo (1925-1926) sobre Kant).Eugenio Moya Cantero - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 33:225-236.
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  4. Del Sujeto a las redes: itinerarios del conocimiento en la epistemología política de Latour.Eugenio Moya Cantero - 2005 - In Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións e Intercambio Científico.
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  5.  25
    La ética hacker y el espíritu del informacionalismo. Wikileaks como caso paradigmático.Eugenio Moya Cantero - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:323-332.
    En este artículo, Moya analiza el affaire Wikileaks, a la luz de la tesis que Pekka Himanen propone en el libro La ética hacker y el espíritu de la era de la información: los hackers, y sus valores de apertura, cooperación y creatividad, son los verdaderos arquitectos de la nueva sociedad digital.
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  6.  12
    Ensayos sobre libertad y necesidad.Josep E. Corbí & Carlos J. Moya (eds.) - 1997 - Valencia: Pre-Textos.
    En su Investigación sobre el entendimiento humano, David Hume consideró la cuestión de las relaciones entre libertad y necesidad como “el tema más discutido de la metafísica, la ciencia más discutida”. El debate sobre esta venerable cuestión sigue siendo hoy tan vivo como lo fue en tiempos de Hume. El presente volumen colectivo es una buena muestra de ello. Los ensayos que lo forman, escritos desde una pluralidad de perspectivas, ponen de manifiesto la complejidad y la unidad interna del problema (...)
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  7.  30
    Fe and Co selective substitution in Ni2MnGa: Effect of magnetism on relative phase stability.D. E. Soto-Parra, X. Moya, L. Mañosa, A. Planes, H. Flores-Zúñiga, F. Alvarado-Hernández, R. A. Ochoa-Gamboa, J. A. Matutes-Aquino & D. Ríos-Jara - 2010 - Philosophical Magazine 90 (20):2771-2792.
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  8. Filosofía y comunicación: de la pólis a la Telépolis.Eugenio Moya Cantero - 1995 - El Basilisco 19:51-56.
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  9.  38
    Historia y análisis.Eugenio Moya Cantero - 1984 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 4:159-178.
    Richard Rorty has made popular the postmodern capitulation of philosophy in favour of literature. For him, the traditional efforts of philosophers and scientists to go more beyond o nearer language in search of the truth outside time, contingency and chance, have failed. Therefore, he proposes a postphilosophical culture in which a role of a new cultural tendency is assumed by poets and novelists. In view of all this, in this article, I reconstruct the fundamental hypothesis wich justifies that capitulation –the (...)
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  10.  19
    Inconmensurabilidad empírica: un enfoque macrológico.Eugenio Moya Cantero - 1994 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 8:119-130.
  11. Apriorismo, epigénesis y evolución en el transcendentalismo kantiano.Eugenio Moya Cantero - 2005 - Revista de Filosofía (Madrid) 30 (2):61-88.
    En este artículo, defiendo que el interés de Kant por una ciencia emergente en el siglo XVIII como la Embriología (en especial por el concepto de epigénesis) permite profundizar en una naturalización débil del idealismo transcendental, así como justificar la validez del conocimiento a priori.
     
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  12.  43
    Alan D. Sokal, Thomas S. Kuhn y la epistemología moderna.Eugenio Moya Cantero - 2000 - Revista de Filosofía (Madrid) 23 (1):169.
    La controversia que han mantenido Sokal y algunos críticos de la ciencia sobre la práctica y cultura científicas constituye uno de los episodios más atractivos de la epistemología y la sociología del conocimiento científico actual2. Alan Sokal es un profesor de Física en la Universidad de Nueva York que, con el fin de denunciar la falta de rigor intelectual y la abundancia de discursos vaporosos de ciertos estudios sociales y culturales de la ciencia, decidió preguntarse qué respuesta editorial obtendría si (...)
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  13.  67
    Introduction: Responsibility for action and belief.Carlos J. Moya & Stefaan E. Cuypers - 2009 - Philosophical Explorations 12 (2):81 – 86.
    Research on moral responsibility and the related problem of free will is among the liveliest areas in contemporary analytical philosophy. Traditionally, these problems have been dealt with in conne...
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  14. Epigénesis y razón.E. Moya - 2004 - Teorema: International Journal of Philosophy 23 (1):117.
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  15.  23
    Imaginación e intelección. Mecanismos de la construcción del conocimiento: un problema científico-filosófico recurrente.Enric Casabán Moya & Miguel Candel Sanmartín - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 58:81-94.
    En el presente artículo se trata un problema filosófico clásico : el camino epistémico entre la percepción y la formación de conceptos. Se propone una posición doctrinal que afirma que la cognición comienza sin lenguaje pero que gracias a él se asciende hasta la inteligencia humana. Se incluye una referencia a dos momentos de la historia de la gnoseología: la tradición aristotélica enriquecida por la filosofía andalusí y el debate filosófico sobre el tema dentro del empirismo inglés del siglo XVII.
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  16. Falling in Love.Pilar Lopez-Cantero - 2022 - In André Grahle, Natasha McKeever & Joe Saunders (eds.), Philosophy of Love in the Past, Present, and Future. Routledge.
    Most philosophers would agree that loving one’s romantic partner (i.e., being in love) is, in principle, a good thing. That is, romantic love can be valuable. It seems plausible that most would then think that the process leading to being in love—i.e. falling in love—can be valuable too. Surprisingly, that is not the case: among philosophers, falling in love has a bad reputation. Whereas philosophy of love has started to depart from traditional (and often unwarranted or false) tropes surrounding romantic (...)
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  17. Three stages of love, narrative, and self-understanding.Pilar Lopez-Cantero - 2023 - In Alba Montes Sánchez & Alessandro Salice (eds.), Emotional Self-Knowledge. New York, NY: Routledge. pp. 147-167.
    The idea that love changes who we are is widely shared, and has been mostly explored from a stance in the middle stage of love (i.e., when people already love each other). But how do we get there? And what happens when love ends? In this chapter, I explore how self-understanding may be shaped in different ways at different stages of love through the notions of narrative and existential feeling. As I will argue, love gains narrative momentum at the beginning, (...)
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  18. La "uryuza" de Ibn Abi l-Riyal y su comentario por Ibn Qunfud: astrología e historia en el Magrib en los siglos XI y XIV (I).Julio Samsó Moya - 2009 - Al-Qantara 30 (1):7-39.
    Tras una rápida revisión de los escasos datos conocidos sobre la vida y la obra de Ibn Abi l-Riyal (fl. Túnez c. 996-1048), se analiza el contenido de su Uryuza fi a?kam al-nuyum comparándola con su célebre al-Kitab al- Bari� fi a?kam al-nuyum concluyéndose que se trata de dos obras independientes y que la Uryuza no es un resumen del Bari�. El trabajo continúa con datos biobibliográficos del historiador, matemático y astrólogo Ibn Qunfu? al-Qusan?ini (1339-1407), autor de un comentario a (...)
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  19.  18
    Presentación. Sustancia, razón, libertad y pasión en Descartes: lecturas desde la modernidad temprana a la postmodernidad.Raquel Lázaro-Cantero, Joan-Lluís Llinàs-Begon & Vicente Sanfélix-Vidarte - forthcoming - Anuario Filosófico.
    Los artículos de este segundo número monográfico dedicado a Descartes son un fruto más del proyecto de investigación -financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, [Referencia PID2021-126133NB-I00]- que lleva por título: Éticas y metafísica de los afectos. Las génesis modernas del presente actual (EMAP). Se ofrecen a continuación relecturas cartesianas que ponen el acento en la revisión de ciertos tópicos atribuidos al pensamiento del padre de la modernidad, más mencionado que leído y estudiado.
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  20.  35
    Sustancia, razón, libertad y pasión en Descartes: lecturas desde la modernidad temprana a la postmodernidad.Raquel Lázaro-Cantero, Joan-Lluís Llinàs-Begon & Vicente Sanfélix - forthcoming - Anuario Filosófico.
    Los textos que se presentan a continuación aúnan a reconocidos estudiosos en el cartesianismo, junto a investigadores más nóveles. Son fruto además de un proyecto de investigación financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, [Referencia PID2021-126133NB-100] que lleva por título: Éticas y metafísica de los afectos. Las génesis modernas del presente actual (EMAP). Se ofrecen, por tanto, los estudios que siguen como resultados de este proyecto, que inició su andadura en septiembre de 2022.
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  21. La Uryuza de Ibn Abi l-Riyal y su comentario por Ibn Qunfu?: astrología e historia en el Magrib en los siglos XI y XIV (II).Julio Samsó Moya - 2009 - Al-Qantara 30 (2):321-360.
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  22. Variação radial da estrutura anatômica do lenho de árvores de Gmelina arborea em diferentes condições de clima e de manejo na Costa Rica. Radial variation of the wood anatomical structure of Gmelina arborea trees from different climatic and management conditions in Costa Rica.Róger Moya-Roque & Mario Tomazello Filho - 2009 - Scientia 37 (83):273-285.
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  23. Love by (Someone Else’s) Choice.Pilar Lopez-Cantero - 2020 - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche 10 (3):155-189.
    Love enhancement can give us as a say on whom we love and thus ‘free’ us from our brain chemistry, which is mostly out of our control. In that way, we become more autonomous in love and in our life in general, as long as love enhancement is a free, voluntary choice. So goes the argument in favour of this addition to medical interventions of relationships. In this paper, I show that proponents of love enhancement have overlooked, or at least (...)
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  24.  13
    Lenguaje, itinerario de maduración e identidade patriótica: el diálogo cívico-mítico en la República Dominicana.Belkys Julissa Moya Bastardo - 2018 - Horizonte 16 (50):933-934.
    Concepts such as language, culture, identity, religion, symbols and politics are polysemous and defining them is only possible while maintaining an open dialogue. However, despite the various conceptions we know that the reality they represent is implicit and they are mutually constituted. In this study we will try to demonstrate the close relationship that exists between national identity and national symbols with religious language in the Dominican Republic. In from of this, with this thesis we propose to conceptualize maturation itinerary, (...)
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  25. Moran on Self-Knowledge, Agency and Responsibility.Carlos J. Moya - 2006 - Critica 38 (114):3-20.
    In this paper I deal with Richard Moran's account of self-knowledge in his book Authority and Estrangement. After presenting the main lines of his account, I contend that, in spite of its novelty and interest, it may have some shortcomings. Concerning beliefs formed through deliberation, the account would seem to face problems of circularity or regress. And it looks also wanting concerning beliefs not formed in this way. I go on to suggest a diagnosis of these problems, according to which (...)
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  26. El consumo de alcohol en una sociedad con riesgos.Josefa Gómez Moya & María José Monrós Chancosa - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (967):60-64.
    Podíamos leer una noticia en EL PAÏS el pasado 20 de marzo que nos dio el punto de partida para reflexionar sobre los fenómenos actuales que giran alrededor de los consumos excesivos de alcohol. En realidad poco importa la ciudad de la que se trata porque hechos similares los estamos viviendo desde hace tiempo en diversos y múltiples municipios. La noticia versaba sobre� "la posibilidad de habilitar una zona controlada y vigilada para acoger e botellón juvenil� acotar una zona en (...)
     
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  27. El teorema de Gödel, de E. Nagel y JR Newman.Enric Casaban Moya - 1971 - Teorema: International Journal of Philosophy 1 (1):154-155.
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  28.  22
    Progreso, complejidad y evolución.Andrés Moya Simarro - 2020 - Endoxa 46:427.
    El progreso biológico es un tema ampliamente debatido en biología evolutiva que tiene partidarios y detractores. Sin embargo, no es una cuestión, a pesar de su importancia, de la que podamos afirmar que está resuelta desde el punto de vista científico. En este trabajo presento un análisis del concepto basado en la teoría de la evolución por selección natural, sus paralelismos con el también debatido concepto de “progreso” en la historia de la humanidad y, finalmente, se intenta orientarlo hacia formas (...)
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  29. Sentimientos y teoría de la acción.Carlos J. Moya - 2001 - Isegoría 25:19-40.
    En el presente trabajo sostenemos que la concepción de la intencionalidad en la teoría de la acción más ampliamente aceptada en la actualidad hace difícil una comprensión adecuada del papel de las emociones en la génesis e interpretación de la acción. La asimilación de las emociones a actitudes intencionales descuida lo que cabría llamar su contenido emocional y pasa por alto importantes diferencias entre su contenido intencional y el de las actitudes intencionales paradigmáticas, como creencias, deseos e intenciones. Sugerimos, sobre (...)
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  30. Variações na estrutura da anatomia do lenho de árvores de Gmelina arbórea Roxb.(Verbenaceae) de clima tropical seco e úmido na Costa Rica. Wood anatomical variation of Gmelina arborea Roxb.(Verbenaceae) trees from dry and wet tropical climatic in Costa Rica. [REVIEW]Róger Moya-Roque, Mario Tomazello Filho & Carlos Tadeu dos Santos-Dias - 2007 - Scientia 75:65-75.
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  31.  8
    (1 other version)La religión del arte en el pensamiento estético hegeliano.Albert Moya Ruiz - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 73 (277):879.
    El concepto de «Religión del arte» ocupa un lugar eminente dentro del pensamiento estético hegeliano conformando un núcleo temático-especulativo que, a pesar de sus sucesivas transformaciones terminológicas, se preserva y mantiene a lo largo de su obra filosófica. Hegel utiliza este concepto, por primera vez y bajo esta denominación, en la Fenomenología del Espíritu, pero su evolución puede reseguirse a través de un itinerario que se origina en un periodo juvenil de pregestación del sistema y prosigue, a través de distintas (...)
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  32.  37
    The understanding of the body and movement in Merleau-Ponty.Patricia Moya Cañas - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (1):201-226.
    : The author seeks an explanation for Merleau-Ponty's expression "the body understands", to which a real value is applied: the objects of the world have a signification that the body grasps by way of perception. The analysis focuses on Merleau-Ponty's Phenomenology of perception and on notes from two of his courses, Le monde sensible et le monde de l'expression and La nature. In these works, there is a constant allusion to the I can as an underlying and grounding mode with (...)
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  33.  21
    Límites y desarrollo del concepto de sociedad en Marx y la herencia terminológica desde Hegel.Pablo Pulgar Moya & Pauline Clochec - 2020 - Hybris, Revista de Filosofí­A 11 (1):13-43.
    Uno de los conceptos más conflictivos quizás dentro de la terminología marxiana es el de sociedad, el cual se encuentra ligado, a nuestro parecer, directamente con la evolución del pensamiento de Marx acerca de los lineamientos metodológicos. En las siguientes páginas mostramos la evolución genealógica del concepto de sociedad –y su herencia desde el pensamiento especulativo hegeliano– a través de los diferentes períodos teóricos que comprende, por una parte la idea de un joven Marx acerca de la sociedad como concreción (...)
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  34.  9
    Acerca del sentido en la comunicación.Manuel Moya Vargas - 2024 - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura 34 (1).
    Esta investigación pretende reanudar la indagación sobre el sentido. Es predominantemente teórica y cualitativa. Su objetivo, describir el fenómeno referido mediante el sentido, a partir de la usanza comunicativa. Con base en lo cual se ha querido explicar la relación que existe entre sentido y comunicación. Metodológicamente analizó la doctrina mediante lo que Peirce denominó método retroductivo, es decir, buscando la estructura lógica de sus postulados. También analizó algunos actos de habla en que se emplea la expresión sentido, y lo (...)
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  35.  15
    Promoción de habilidades transversales por medio del Trabajo de Fin de Grado.Jorge Moya Velasco & Marta Torres Polo - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (1):1-11.
    El objetivo de este trabajo es proponer un modelo eficiente e integrado para la selección de habilidades personales, con la idea de inducir su adquisición entre los estudiantes de la universidad. Definidas las competencias de amplio espectro a mejorar, se sugieren herramientas y procesos para su consecución. En concreto, como trabajo aplicado, se ofrece el uso del Trabajo de Fin de Grado como guía para realizarlo. El método consiste en permitir al docente implicado en la tutorización del TFG la elección (...)
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  36.  14
    Scientific Inference with Interpretable Machine Learning: Analyzing Models to Learn About Real-World Phenomena.Timo Freiesleben, Gunnar König, Christoph Molnar & Álvaro Tejero-Cantero - 2024 - Minds and Machines 34 (3):1-39.
    To learn about real world phenomena, scientists have traditionally used models with clearly interpretable elements. However, modern machine learning (ML) models, while powerful predictors, lack this direct elementwise interpretability (e.g. neural network weights). Interpretable machine learning (IML) offers a solution by analyzing models holistically to derive interpretations. Yet, current IML research is focused on auditing ML models rather than leveraging them for scientific inference. Our work bridges this gap, presenting a framework for designing IML methods—termed ’property descriptors’—that illuminate not just (...)
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  37.  34
    Nacionalidad Y ciudadanía: Una relación a debate.Ana Rubio Castro & Mercedes Moya Escudero - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:105-153.
    This w ork ana l yses the response that the Spanish State as a Nation-State, is g i ving to int e g ration of the immi g rant as citizen. Contra r y to those w ho consider that residence has to be the access w a y to citizenship in the f ace of the crisis of the Nation-State and the ge o g raphical mobility that the global econ o m y imposes on people, here the political (...)
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  38.  25
    Socioeconomic Status and Psychological Well-Being: Revisiting the Role of Subjective Socioeconomic Status.Ginés Navarro-Carrillo, María Alonso-Ferres, Miguel Moya & Inmaculada Valor-Segura - 2020 - Frontiers in Psychology 11:543258.
    Socioeconomic status (SES) is a complex and multidimensional construct, encompassing both independent objective characteristics (e.g., income or education) and subjective people’s ratings of their placement in the socioeconomic spectrum. Within the growing literature on subjective SES belongingness and psychological well-being, subjective indices of SES have tended to center on the use of pictorial rank-related social ladders where individuals place themselves relative to others by simultaneously considering their income, educational level, and occupation. This approach, albeit consistent with the idea of these (...)
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  39.  27
    Do Economic Crises Always Undermine Trust in Others? The Case of Generalized, Interpersonal, and In-Group Trust.Ginés Navarro-Carrillo, Inmaculada Valor-Segura, Luis M. Lozano & Miguel Moya - 2018 - Frontiers in Psychology 9:382276.
    After the global economic collapse triggered by the Great Recession, there has been an increased interest in the potential psychological implications of periods of economic decline. Recent evidence suggests that negative personal experiences linked to the economic crisis may lead to diminished generalized trust (i.e., the belief that most of the people of the society are honest and can be trusted). Adding to the growing literature on the psychological consequences of the economic crisis, we propose that the perceived personal impact (...)
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  40. Ensayos sobre libertad y necesidad, de Josep E. Corbí y Carlos J. Moya (eds.).Valeriano Iranzo García - 1997 - Teorema: International Journal of Philosophy 16 (3):117-121.
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  41.  13
    La política radical de Judith Butler ¿Un “giro hacia lo político”? Universalidad-por-venir y precari/e/dad.Malena Nijensohn - 2023 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 12 (1):53-64.
    En el presente artículo nos proponemos abordar la dimensión crecientemente política en los más de treinta años de producción teórica de Judith Butler, entendiendo a Butler como unx teóricx políticx por derecho propio (Chambers y Carver, 2008) que desarrolla su propia concepción de política radical (Moya Lloyd, 2009). Aunque el foco suele estar puesto en el “giro ético” de Butler a partir de sus desarrollos sobre precariedad, sostendremos que hay un giro previo en la obra butleriana a partir de (...)
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  42.  28
    Naturaleza, conflicto y locura en Kant: el concepto de sinrazón positiva.Ricardo Teruel Díaz - 2021 - Con-Textos Kantianos 1 (13):35-65.
    Este artículo pretende indagar en la concepción de la locura desarrollada por el filósofo Immanuel Kant a lo largo de su trayectoria intelectual. Para llevar a cabo esta indagación el autor adopta una interpretación naturalizada del transcendentalismo kantiano desarrollada por Eugenio Moya Cantero en sus trabajos sobre el pensador alemán. Se pretende con ello conciliar dos planos de la investigación kantiana que han sido tradicionalmente contrapuestos: facticidad y transcendentalidad, quid facti y quid juris. Este planteamiento ofrece una razón (...)
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  43.  18
    Enrichment metrics for the identification of stabilizers of the telomeric G quartet using genetic algorithm.Melissa Correa & Santiago Solorzano - 2020 - Minerva 1 (1):13-23.
    In this study a combination of computer tools for coupling and virtual screening is detailed, in 108 active molecules and 3620 decoys to find stabilizers for G quadruplex. To have more precise results, combinations of coupling programs with fifteen energy scoring functions were applied. The validation and evaluation of the metrics was done with the CompScore genetic algorithm. The results showed an increase in BEDROC and EF of 50% compared to other strategies, as well as reflecting early recognition of active (...)
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  44.  44
    Evaluación de satisfacción a los estudiantes sobre el uso del software Microsoft Teams.Mateo Sarauz, Jorge Shuguli, David Vaca & Rita Villafuerte - 2020 - Minerva 1 (2):13-18.
    El uso de las Tecnologías de la información y la comunicación ha permitido introducir mejoras en la forma como se desarrollan los procesos de enseñanza y aprendizaje, así como los procesos propios a la gestión y administración de las actividades académicas. Sin embargo, el índice de adopción de estas herramientas es reducido en cobertura y en profundidad. No obstante, para el uso de la herramienta Teams hay que detallar las ventajas y desventajas encontradas y finalizar con conclusiones en base a (...)
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  45.  59
    Comment on Henry E. Allison: Kant’s Antinomy of Teleological Judgment.Klaus E. Kaehler - 1992 - Southern Journal of Philosophy 30 (S1):43-48.
  46. La psychologie bergsonienne: étude critique.Roger Étienne Lacombe - 1933 - Paris,: Félix Alcan.
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  47.  59
    Locke against Democracy: Consent, Representation and Suffrage in the "Two Treatises".E. M. Wood - 1992 - History of Political Thought 13 (4):657.
    Interpretation of the classics in political theory seems to go in waves. For a while we had John Locke, the bourgeois thinker. Now we seem to be in a Locke-as-radical-democrat phase. Locke-the-bourgeois had problems of its own, but a radically democratic Locke -- not just the old Locke as liberal democrat but Locke as quasi-Leveller -- strains the interpretative imagination more than most; yet in recent years, several different kinds of argument have been advanced in support of it, both textual (...)
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  48. Class Structure and Income Determination.E. O. Wright - 1981 - Science and Society 45 (3):343-345.
     
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  49.  24
    Body parts: Property rights and the ownership of human biological materials.E. Richard Gold & Russell Scott - 1998 - Bioethics 12 (3):250-252.
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  50. Imperial Lives and Letters of the Eleventh Century. Translated by Theodor E. Mommsen and Karl F. Morrison.J. E. Weakland - 2003 - The European Legacy 8 (2):264-266.
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